Esse é um texto incompleto, porém bom. Começa mal, com algumas falácias, como o apelo à ignorância (dizer que pessoas de direita, por terem tal opção política, são inaptas, apenas por isso, a criticar o comportamento da esquerda) e petições de princípio (afirmar que a esquerda está certa por denunciar coisas erradas, como injustiças sociais).

Contudo, ele faz uma boa progressão em torno do argumento contra o consumismo como cultura (limitação ecológica, o que o torna intrinsecamente um privilégio) e a respeito da divisão entre filantropia e solidariedade (afirmativa individual e pública).

Termina melhor ainda com a conclusão sobre a coatividade política, a mais essencial para o debate na esquerda.

Necessariamente há coerções em políticas de um estado socialista, mas conclui-se que, no fundo, são uma redução de danos frente à coerção maior da propriedade privada dos meios de produção.

É essa preferência que deve ser exposta para as massas: ou alguns terão a oportunidade de ser superior ou a maioria terá a garantia de não ser inferior.