Na polarização política crescente, a verdade se torna um campo de batalha, onde as convicções pessoais moldam a percepção da realidade.

O apego incondicional de muitos a figuras como Bolsonaro, bem como a defesa irrefletida e muitas vezes irracional de suas ideias, reflete um fenômeno descrito pela Escola de Frankfurt sobre o totalitarismo. Para esses grupos, a narrativa construída ao redor de um líder se torna não apenas a “verdade”, mas a única versão aceitável da realidade. Esse tipo de adesão cega, guiada por uma ideologia predeterminada, antecipa e reduz o outro a um conjunto de teorias conspiratórias, onde qualquer argumento contrário à crença estabelecida é imediatamente desqualificado.

O que se observa é uma distorção da função da informação. Em um contexto ideal, a informação deveria expandir a mente do indivíduo, incentivando a reflexão e o pensamento crítico. No entanto, nesse cenário, a informação se torna uma ferramenta para reafirmar crenças preexistentes. Quando a notícia falsa se encaixa na narrativa desejada, ela é considerada verdadeira, independentemente de sua veracidade. Por outro lado, as notícias que contradizem essa visão são imediatamente descartadas como mentiras. Essa inversão de valores e da lógica da verdade é uma das características mais perigosas do totalitarismo ideológico.

Essa transformação do discurso político em um jogo de validação interna das convicções expõe uma dinâmica perigosa: não é mais a opinião política que se adapta à informação, mas a informação é moldada para se ajustar à opinião. Assim, o indivíduo se fecha em uma bolha, onde as críticas e o contraditório são evitados, pois a exposição a eles representaria uma ameaça à própria visão de mundo, capaz de desintegrá-la por completo.

É um ciclo vicioso que perpetua a polarização, tornando o diálogo e o entendimento mútuo praticamente impossíveis. O mais alarmante é que, ao se isolarem em suas bolhas, essas pessoas se tornam cada vez mais inacessíveis ao debate genuíno, e a própria possibilidade de mudança de perspectiva diminui, alimentando a cegueira ideológica e a radicalização. O verdadeiro desafio, então, é criar condições para o diálogo e para a reflexão genuína, onde as ideias possam ser confrontadas e questionadas de maneira construtiva, em busca de uma compreensão mais ampla e realista do mundo.